۱۴۰۳ اسفند ۳, جمعه

مراسم سوگواری حسن نصراله


 درخواست مجاهدین برای حذف شاهزاده از کنفرانس محافظه کاران آمریکا (CPAC)

عبدالستار دوشوکی

امروز مقاله ای تحت عنوان "دعوت رضا پهلوی به "سی پَک" (CPAC) خیانت به ارزش های محافظه کارانه است " به قلم یکی از هواداران شناخته شده و پروپاقرص مجاهدین بنام "آیِوَن ساشا شیهان" پروفسور دانشگاه بالتیمور را در واشنگتن تایمز خواندم که حقیقتا حیرت انگیز بود. نویسنده که حدود سیزده سال سابقه همکاری نزدیک با سازمان مجاهدین را دارد, حتی زمانی که مجاهدین در لیست گروه های تروریستی آمریکا قرار داشتند, پروفسور شیهان با مریم رجوی در پاریس ملاقات کرده بود.

shirazi.jpgحاکمیت در حال طی کردن قدم به قدم به سوی سوء عاقبت است

چشمان شما از دیدن خیرتان عاجز است

شهاب الدین حائری شیرازی

بایدن در اخرین دیدار خود در سمت ریاست جمهوری با ترامپ رئیس جمهور منتخب، ایران را بزرگترین خطر فوری برای امریکا دانست این سخن یک پیام روشن داشت.
ایران به دنبال بمب هسته ای است.

در داخل هم کم نگفتند مسئولان، از ضرورت تغییر دکترین هسته ای.

۱۴۰۳ اسفند ۲, پنجشنبه

Kourosh_Golnam_3.jpg بیانیه ۱۲ ماده‌ای «نشست همگرایی مونیخ»،

 کوروش گلنام

من به عنوان یک جمهوری خواه آزاد و بی پیوند با هیچ یک از سازمان‌ها و گروه‌های جمهوری خواه، از انتشار بیانیه ۱۲ ماده‌ای آقای رضا پهلوی و نشست هم گرایی مونیخ پشتیبانی نموده و امیدوارم برنامه‌ریزی برای کار عملی بیانیه نیز آغاز شود. اگر بیانیه تنها بخواهد در همین اندازه نوشتن و بیان خواست‌های خوب بماند و در آینده نزدیک گزارش کاری دیده نشود، با توجه به کوشش‌های شبانه روزی به ویژه حکومت اسلامی برای بر هم زدن و خراب کاری در چنین نزدیکی‌ها و هم گرایی‌ها به زودی، چنان که پیش از این نیز دیده شده، اثر بایسته خود را از دست داده و امیدها را تبدیل به نا امیدی و سرخوردگی می‌نماید.

shokhm.jpg 

اسراییل را «شخم» می‌زنیم

ایران وایر - همزمان با موج جدید تهدیدهای مقامات جمهوری اسلامی مبنی بر حمله به اسراییل، «ابراهیم جباری»، مشاورعالی فرمانده سپاه پاسداران در یک سخنرانی روز پنج‌شنبه دوم اسفند ۱۴۰۳ گفته است: «هر موقع تشخیص داده شود به وسعت تل‌آویو و شخم زدن اسراییل، وعده صادق ۳ اتفاق خواهد افتاد.»

rpbanner.jpgتوضیحی در مورد یک توئیت

مهدی محمودیان (زندانی سیاسی و فعال اصلاح طلب، عضو کمیته اطلاع‌رسانی جبهه مشارکت)

نوشته اخیرم در مورد صحبتهای آقای پهلوی صرفاً ارزیابی یک موضع‌گیری مشخص از ایشان بود که نفی شعارهایی مانند "کینگ رضا پهلوی" و احترام به "حق تعیین سرنوشت" مردم را مطرح کرد.

من همواره بر ایران، دموکراسی، حقوق بشر و نفی استبداد تأکید داشته و معتقد به جمهوری مبتنی بر دمکراسی هستم. با اینحال بر این باورم که راه نجات ایران در پذیرش تنوع و گسترش فضای سیاسی میان تمام نیروهای متعهد به این اصول است.

۱۴۰۳ اسفند ۱, چهارشنبه

shah.jpg محمدرضا شاه پهلوی؛ دیکتاتور مستبد یا رهبری مقتدر و اصلاح‌گرا، 

امیر دها

محمدرضا شاه پهلوی از جمله شخصیت‌های بحث برانگیز تاریخ معاصر ایران است، برخی او را دیکتاتوری مستبد معرفی میکنند که آزادیهای سیاسی را سرکوب کرد، در حالیکه گروهی دیگر او را یک حاکم مقتدر و اصلاح گرا میدانند که ایران را از کشوری عقب‌مانده و ضعیف، به کشوری قدرتمند و رو به پیشرفت در منطقه رساند.

این تناقض در روایت‌ها یکی از موضوعات مهمی ست که باید با روش‌های علمی و با بررسی داده‌های تاریخی، اسناد و مقایسه ایران با سایر کشورهای منطقه و جهان در آن بازه زمانی و همچنین چالش‌ها و تهدیداتی که ایران در شرایط آنروز با آن مواجه بود، تحلیل و ارزیابی شود

 رضا پهلوی: بجای "رهبر" به من بگویید "پدر ملت ایران"، 

عبدالستار دوشوکیAbdolsatar_Doshouki_3.jpg

بر اساس بند ۱۱ بیانیه "اصول و چارچوب همکاری احزاب، سازمان‌ها و افراد آزادیخواه و میهن‌پرست" بدون ارائه سند و مدرک آنها مدعی شدند که بنا به "خواست گسترده مردم ایران این ائتلاف شاهزاده رضا پهلوی را رهبر انقلاب ملی و دوران گذار نامید.

رضا پهلوی نیز برای این "جمع خودی" با مقایسه خود با مهاتما گاندی رهبر استقلال هند که توسط یک ناسیونالیست افراطی راست گرا بنام ناتورام ویناواک گودس ترور شد, از جمع خواست که به جای "رهبر" که در بند ۱۱ بیانیه پایانی مونیخ آمده است,

 مرز بین ایران و جمهوری اسلامی کجاست؟



رامین کامران


۱۴ بهمن ۱۴۰۳، ۲ فوریۀ ۲۰۲۵

این مقاله برای سایت (iranliberal.com) نوشته شده و نقل آن با ذکر مأخذ آزاد است


یکی از سؤالاتی که به تواتر مطرح میگرد این است که مرز بین ایران و جمهوری اسلامی کجا قرار دارد؟ تبلیغات چنین میگوید که فشار خارجی و حملۀ احتمالی خارجی متوجه به ایران نیست و جمهوری اسلامی را هدف میگیرد! گویی مرزی بین ایران و جمهوری اسلامی هست که از خارج میتوان رؤیت نمود. به تصور من واقعیت عکس این است. از نزدیک نگاه کنیم تا ببینیم جریان از چه قرار است.

۱۴۰۳ بهمن ۲۸, یکشنبه

 کنفرانس مونیخ و داستان غم انگیز جنگ دو فرقه رجوی و پهلوی

عبدالستار دوشوکی
برای ایرانیان آنچه که در دورن ساختمان کنفرانس امنیتی مونیخ اتفاق افتاد چندان مهم نبود. بلکه حوادث غم انگیز "وزن کشی", تکفیر و تهدید و فحاشی روزهای جمعه و شنبه توسط طرفداران متعصب مجاهدین و هواداران متعصب سلطنت علیه یکدیگر بود. آن هم زمانی که نسل جوان دانشجو متحدانه از سنگر دانشگاه دفاع می کردند و در یک صف واحد قاتلین دانشجوی بی گناه (امیرمحمد خالقی) را محکوم می کردند.

۱۴۰۳ بهمن ۲۴, چهارشنبه

عبدالستار دوشوکی و جنبش دگرباوران 

چرخش ناگهانی و هشدار دهنده رضا پهلوی به "راست افراطی"

 

عبدالستار دوشوکی 

با توجه به سابقه دو دهه همکاری و گفتگو  و دیدارها در لندن و واشنگتن با شاهزاده رضا پهلوی و شرکت فعال در پروژه های مختلف مثل رفراندوم و شورای ملی ایران و غیره و حتی اواخر آگوست سال ۲۰۰۷ میلادی برای تشکیل "جنبش نجات ایران" به همراه تعداد انگشت شماری از هموطنان چند روزی به دعوت ایشان مهمان وی در واشنگتن بودیم,

۱۴۰۳ بهمن ۲۳, سه‌شنبه

 مغلطه‌ای در پسِ هیاهوی «انقلاب دزدیده شده»، 

Nikrooz_Azami_5.jpgنیکروز اعظمی

• به بهانه رویداد شوم شورش ۲۲ بهمن ۵۷

در هنگامه‌ای که یک رویداد به بند تفسیرهای مغرضانه کشیده می‌شود، واقعیت در میان غبارِ ادعا گم می‌گردد. و این‌چنین است که ادعای "انقلاب دزدیده شده" به میان می‌آید، بی‌آنکه پرسیده شود: از چه کسانی؟ از رهبران جبهه ملی که با شتابی بی‌مهابا، دست در دست خمینی نهادند و بر دولت ملی بختیار شوریدند؟ از چریک‌هایی که در آتش احساسات "انقلابی" می‌سوختند، بی‌آنکه چراغ دانشی در دست داشته باشند؟ از چپ‌های سنتی که گمان می‌بردند با قدرت بخشیدن به خمینی، راهی برای آرمان خود (راه رشد غیر سرمایه داری) در دل "تاریخ" خواهند گشود؟ یا از ملی‌مذهبی‌هایی که دست‌هایشان در سایه‌ها برای حذف فکری و فیزیکی مخالفان به کار بود، چونان که گویی از اسلاف اسماعیلیه میراث برده‌اند؟ همه آنان در مقابل مدرنیزاسیون و انقلاب اجتماعی در بطن جامعه، ایستادند و با سرنگونی شاه، مانع روند پیشرفت آنها شدند. شورش، شورش شیعی بوده و با همدستی همان گروهای نامبرده به پیروز رسید.

۱۴۰۳ بهمن ۲۱, یکشنبه

ijadi.jpg فضیلت در فلسفه کلاسیک و بردگی در اسلام، 

جلال ایجادی

از نگاه جامعه شناسی همیشه پیوندی میان فرهنگ و تمدن از یکسو و از سوی دیگر نوع باورها و اعتقادهای رایج موجود است. اگر چنانچه تناقض حادی میان اعتقادها و تمدن باشد، این امر بیان یک آسیب، یک عقب ماندگی و یا ناسازگاری کامل می باشد. فلسفه کلاسیک با فرهنگ و تمدن ایرانی دارای روندهای همسو می باشد ولی با اسلام در آنتاگونیسم است.

۱۴۰۳ بهمن ۲۰, شنبه

 تروریسم یا روان پریشی؟

  روایت های دست سازحمله به مهاجرین در سوئد

آذرماجدی

روز سه شنبه 4 ژانویه در یک تیراندازی در مدرسه ای برای بزرگسالان در شهر اوربرو 10 نفر کشته و تعدادی مجروح شدند. تعداد قابل توجهی از محصلین این آموزشگاه مهاجرینی هستند که برای آموزش سوئدی یا حرفه های مختلف به این مدرسه می روند. پلیس سریعا انگیزۀ "ایدئولوژیک" را منتفی اعلام کرد.